補聽《愛的生活家》婦女身心健康/邱上琪醫師

愛的生活家/婦女身心健康/邱上琪醫師

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愛的生活家/婦女身心健康/蕭美君醫師

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最近因為好友母親住院,去探望他的時候聽見隔壁病友的故事:一位七十歲的老婆婆被撞斷腿住進醫院,因他是低收入戶,加上自己本身與女兒都有精神上的疾病,女兒應是無力照顧也從沒出現過,期間,只有所謂乾女兒及肇事者個各來探望過一次,並表示他們會安排請他安心。然而真正到了出院時刻,竟然沒有任何人願意來幫他辦理出院,眼看費用一天天增加,有愛心的看護阿姨幫忙聯繫家人與肇事者,大家都雙手一攤,以「沒錢」兩個字來回應,至今這位婆婆還在醫院中,回不了家

這個故事讓我想起了前一陣子在台灣鬧得沸沸揚揚的陳光標:他沿路發紅包的「高調善行」,曾經造成全台轟動,許多人對他多所批評:說他沽名釣譽的有之、不尊重台灣人的有之、說是行善實質偽善的有之…  今天,我們先來聽聽陳光標的故事: 

 一九六八年七月,陳光標出生在江蘇北部的泗洪縣天崗湖鄉,兩歲時一個哥哥和一個姐姐先後被餓死。小時候陳光標從來沒有吃過肉,甚至沒吃過一片完整的饃、一塊完整的餅。十歲那年,他利用中午放學時間用兩隻小木桶從三十多米深的井中取水,用小扁擔挑到離家一點五公里的集鎮上叫賣。他喊出的廣告是:「一分錢隨便喝」,結果一中午就能掙兩毛多,相當於成年人半天的工錢。

 

 從一分錢到七十億元

三、四年後陳光標把賣水變成了賣冰棒和賣糧食。十三歲的他將附近農戶的多餘糧食收購後,賣給糧管所賺取一點服務費,每次用自行車馱上一百斤糧能賺上五、六塊錢。從自行車到板車再到拖拉機,到了一九八五年,十七歲的他就成了家鄉第一個「未成年萬元戶」。

然而商海裏也有陷阱。一個偶然機會陳光標認識了一個溫州人,兩人決定一起做棉鞋生意,那是陳光標第一次與人合夥做生意。當時忠厚的陳光標先行支付了三萬元貨款,可貨發過來才發現被騙了。鞋底全是硬紙板糊的,這一次陳光標把辛苦幾年掙來的錢全賠了進去,當時心疼得幾天吃不下飯、睡不著覺。

然而挫折並沒有嚇倒陳光標,幾天之後他又重新振作起來,再度開始了販糧生意。沒有本錢收糧,陳光標只能暫時欠著。「賣了再給錢,咱信得過你。」多年後當陳光標回想起這段往事時總是眼含著淚水,他常說,正是鄉親們的信任和支持才有了他日後的成就。
上善若水 慈濟天下

早在十歲賣水時,陳光標聽說鄰居家孩子沒錢交一塊八元的書本費,就去學校幫他交了,這是他第一次拿自己賺的錢去幫助別人。早在一九九六年創立南京金威利電子醫療器械公司時,他就從公司一年不到二十萬元的收入中拿出三萬元,資助一個安徽的白血病患者。二零零二年他向南京市公安消防局捐助近千萬元用於消防公益宣傳。二零零三年薩斯「非典」期間,他又向江蘇省醫療機構捐贈了八百臺遠紅外溫度檢測儀和二百萬元現金。二零零四年底東南亞發生海嘯,陳光標向海嘯災區捐出了三百萬元。 到了二零零六年,他被評為中國最年輕的十大慈善家。十年來他向慈善事業捐款捐物累計四點七五億元,被資助人數二十多萬人。二零零七年度捐贈總額達一點八一億元,陳光標這個連「南京首富」都排不上的人,卻在二零零八年四月被評為「中國首善」,並被授予「中國紅十字勳章」,由此可見他的捐助比例很大。

今年三十九歲的陳光標,如今已是全國四十一個市、縣的榮譽市民,他先後被授予「傑出青年企業家」、「誠信企業家」、「共和國經濟建設功勳人物」、「促進中國公益事業發展成就獎」、「熱心公益傑出人物」和「全球一百位華商品牌人物」等榮譽稱號。他同時還擁有南京大學名譽校董、海峽兩岸博愛基金會副主任、東盟國際促進會副會長、省紅十字會副會長等十多個重要頭銜。人們說,這一切緣自他的善心。 陳光標把財富比喻為水:「如果你有一杯水,你可以獨自享用;如果你有一桶水,你可以存放家中;但如果你有一條河,你就要學會與他人分享。」在陳光標看來,慈善不只是一種簡單的捐助行為,而是以道德和愛心為基礎,源自社會需要而發自內心的捐贈。同時慈善也是一種分配機制,能夠有效實現社會財富的「第三次」分配。

陳光標相信「行善不虧論」。他常說,「表面上做善事花了錢,好像虧了,其實我認為不但不虧,反而賺了。為什麼?一是因為做善事會產生動力,感到自己活得更有價值。二是因為口碑,一個企業家做了善事,並且長期行善,合作夥伴和政府或者社會大眾都會提高對這個企業家的認可度,合作更加愉快。」

第一個趕到四川地震災區的工程隊

五月十二日四川地震時,陳光標正在武漢開董事會,他立刻把董事會改成了抗震救災部署會。

隨後陳光標從江蘇、安徽等地的總公司、分公司緊急調度六十臺大型機械,其中包括吊車、推土車、挖土機等大型機械。另外他還帶去了二十萬元現金、二百萬元支票。 十二日下午四點,機械集結完畢,救援車隊開始向四川進發,隨行的還有公司組織的一百多名救災人員。進入四川後,一路上他們看到很多坍塌的房屋和逃難的災民。於是他們向災民發錢,一百元、二百元,「把錢用在刀刃上,只要災民需要,我們就發!」

十三日中午陳光標到達都江堰。看到溫家寶帶領的士兵很多都在徒手救援,救援機械奇缺,於是他給部隊留下了大約二十臺機械車和四十名操作人員,然後帶著剩餘的四十輛車繼續向北川進發。途中一個山坳的路面全部被坍塌下來的泥石流掩埋了,陳光標當即指揮推土機開路,一個多小時後終於開闢出一條通道。就因為這條通道,後來成都某軍區的先頭部隊才得以順利通過。

十三日下午三點多,也就是地震發生三十六小時後,陳光標帶領的民間救援隊終於從兩千里外的江蘇、安徽第一個趕到了受災最為嚴重的北川縣,其行動之迅速,遠快於掌握所有先進資源、以及離四川更近的中共救災軍隊。

不久,陳光標的救援隊被當地政府派到北川中學。陳光標向一位大陸記者描述說,他經常參與中國紅十字會類似的救援,但從未體驗到北川的殘酷,眼前的悲慘場景還是讓他們止不住地落淚!「有一千多個孩子被埋在廢墟下,到現在我們已連續挖出了兩百多個孩子,只有幾個是還活著的,樓板壓在他們的腿上、腰上,孩子們頭挨著頭、腳挨著腳,青紫的臉腫得老大。很多救援人員是一邊流著淚一邊工作。」

陳光標不知道自己背過多少死屍,他全身都是血漿,累得走不動了。據下屬統計,陳光標從廢墟中背出了二百零八個孩子,其中只有幾個是活的。(摘錄自新紀元週刊)

 

前幾天,聽一位事業有成的朋友,聊著他將資助一個公益單位,因為這個幫助,對他拓展大陸的事業版圖極為有益

其實,我並不知道陳光標行善的真正目的是什麼?因此也無從評論他的「高調行善論」;但對照他曾經做過的事,不論在大陸、或者在台灣,直接看得見的是,他「特殊的行善方式」實質的幫助了一些苦無對策的人,在刀口上的需要。

家家有本難念的經,每個人的故事都不一樣,各有各的無奈、各有各的難言之隱

於是我開始思考這世界上到底有什麼是「白白的」?不需要用任何東西來交換,就可以使人打從心底感到溫暖與被愛?

 

其實,人的世界裡,嚴格的來說,不會有白得的任何東西,就算是親生父母與子女,也得要有「親子」這個關係的實質存在。所以,我們可以換個角度來看:是的!天下沒有白白獲得而不用付出代價的事兒。

但是,「代價」是什麼?這才是問題真正的核心!

「一分錢隨便喝」這種「收」與「得」之間的懸殊,著實讓人心動!因為當「付出」與「獲得」的差距太大的時候,我們就會覺得這實在「太好了!」好到像是「白得」的一樣。那麼,如果有一個關乎「生命」的主張,使得你人生中的一切都得到最好的照顧,而得到它唯一的條件是「相信」,朋友們,你要不要呢?

全球發行量最大的一本書中說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。