Wednesday 13th of December 2017


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┼陽明春曉(郭以芯) 首播/週四 20:00/重播週五06:00/週日09:00 /週日21:00
【傳統樂韻-南管音樂】《陽明春曉》2017- 12-07 (四)首播
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週四, 07 十二月 2017 20:00

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在2017-12-07(四)節目中,將介紹多首南管器樂經典曲目:噯仔指「魚沉雁沓」、簫指「汝因勢」、「四時景」。

南管的起源,在樂隊型制上與漢代相和歌有關,即相和歌所謂的「絲竹更相和,執節者歌」,但一般認為南管起源於唐,形成在宋,其樂曲形式與演奏速度有唐宋大曲的遺風,樂曲往往從散板開始,逐漸加快,形成散、慢、中、快的速度結構 。而就樂器型制上看,南管簫保持唐代一尺八寸、十目九節的規格,琵琶橫抱與唐宋時期相同 。

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【2017國樂創作聯合發表會】《陽明春曉》2017-11-16 (四) 首播
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週四, 16 十一月 2017 20:00

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如何將抽象的思想意念投注在作品中具體呈現是困難的,因此在本次節目中,我們邀請到新生代青年作曲家郭岷勤與曾翊玹來與聽眾分享他們的創作背景及獨特的創作構想,是如何將源源不絕的創意呈現在國樂器上,並且在節目中聆聽四首作品︰郭岷勤【霧】、【山膏】;曾翊玹【翡翠之花】、【漫都】,還有首次曝光MIDI版本的鋼琴協奏曲【尋找愛之魂的達佩羅斯】,請鎖定週四晚上八點由郭以芯主持的《陽明春曉》。

最近更新在 週四, 16 十一月 2017 15:23
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【中華粵韻-協奏曲之夜】《陽明春曉》2017- 10 -26 (四)首播
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週四, 26 十月 2017 20:00

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本集節目將介紹廣東民族樂團委託創作的多首合奏及協奏曲目,由張曉峰、房曉敏、王丹紅等知名作曲家譜曲,有合奏曲《粤風》、樂隊與五架頭《樂隊連環扣》、二胡協奏曲《弦意嶺南》、中胡協奏曲《月下獨酌》、笛子協奏曲《云台花影》等精彩曲目。

【房曉敏】作曲家,星海音樂學院作曲系主任、教授、碩士生導師;中國音樂家協會會員、中國民族管弦樂學會及作曲家聯誼會會員、廣東省音樂家協會理事。於1956年出生,1982年畢業于沈陽音樂學院作曲系理論作曲專業,獲文學學士學位。自1982年以來,曾在沈陽音樂學院、星海音樂學院作曲系從事作曲、配器、曲式與作品分析、和聲等多門課程的教學工作,現主要研究方向為作曲、配器。

最近更新在 週三, 25 十月 2017 17:14
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【中華粵韻-岭南三韻】《陽明春曉》2017-10-12 (四)首播
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週四, 12 十月 2017 20:00

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岭南三大樂種分別是:潮州音樂、廣東音樂、廣東漢樂。今日介紹廣東音樂中的《彩雲追月》、《孔雀開屏》;廣東漢樂中的《翠子登潭》、《嫁好郎》、《雨打芭蕉》、《鳥投林》;潮州音樂中的《粉蝶採花》。   

「廣東音樂」是流行於中國廣東珠江三角洲一帶的器樂曲,音色清脆明亮,旋律流暢優美,節奏活潑歡快。廣東音樂形成於清末,很多樂曲是由戲曲過場音樂、民歌、民間器樂曲牌演變而來。廣東音樂也吸收了江南和北方音樂以及中原古樂的因素,結合本地語言的特點而產生。由於其出現較晚,許多曲目都是由音樂家創作的。 

最近更新在 週一, 09 十月 2017 15:54
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【人物專訪《嗩吶千情.藝海行芸》-曾千芸】《陽明春曉》2017- 09 -28 (四)首播
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週四, 28 九月 2017 20:00

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本次節目中,嗩吶演奏家曾千芸將介紹2017年10月1日下午2:30分於新竹市演藝廳所展演的曲目介紹,以及這些曲子與她的心路歷程。當天據說各曲目的嗩吶類型都不會重複,一次將近年出國至當地學成歸來的原汁原味一次呈現,還有冠軍曲目與經典名曲《三對面》、《百鳥朝鳳》、《弄獅》等演出實錄分享,請鎖定本周節目。

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【傳唱系列(十四)南島之歌-賽夏與泰雅】《陽明春曉》2017-09-14(四)首播
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週四, 14 九月 2017 20:00

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本集將介紹11首賽夏族與泰雅族和台灣部分平埔族的傳唱音樂。《賽夏族》賽夏族的居住地介於泰雅族與漢族之間,很早就明顯受這兩種文化的影響。他們的傳統音樂,有人認為與泰雅族相似,與漢族音樂在音組織、樂式、節奏等方面則全然不同。賽夏族的歌謠大致可分為矮靈祭的祭歌與一般所唱的民間歌謠。《泰雅族》泰雅族在唱法上有吟誦唱法及民歌唱法。歌唱方式有獨唱及合唱,傳統歌謠不多。音階有三音(mi,sol,la)、四音(re,mi,sol,la)和五音(sol,la,do,re,mi)三種音階。歡迎按時收聽台灣時間每週四晚間八點,郭以芯主持的《陽明春曉》

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【傳唱系列(十一)-南島之歌《阿美與排灣》】《陽明春曉》2017- 08 -17 (四)首播
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週四, 17 八月 2017 20:00
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本集將介紹多達十一首阿美族與排灣族的傳統歌謠,有獨唱、齊唱、應答唱法等。
  《阿美族》是高山九大族中人口最多的一族,其傳統歌謠可以分為三部分:(1)豐年祭歌謠(2)一般性歌謠(3)宴會歌舞;特點為每一首歌都是由唱與群眾形成的應答式唱法來演唱,音階以五聲音階為主,並使用許多虛詞母音hai、hin、hoi、yan等。
  而平時唱的歌謠多為描述工作及生活的歌曲,除了應答唱法,大多以齊唱方式呈現。阿美族的歌謠中有一種特殊的複音唱法,由六到七為男女族人分成二到四個聲部,先由一位即興能力最好的男性族人領唱一段引導出動機後,其它人各自以不同的獨立聲部形成的自由對位加進來,而歌唱、舞蹈與歌詞是缺一不可的。
  《排灣族》是台灣原住民中的第三大族,向來以動人的神話與燦爛的藝術聞名。從傳統音樂的演唱方式來分類,其音樂可分為(1)齊唱歌謠(2)持續低音與獨唱同時之複音歌謠(3)同音反覆與獨唱同時之複音歌謠。
最近更新在 週五, 18 八月 2017 09:08
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【傳唱系列(九)中國民歌(六)-河北民歌】《陽明春曉》2017-08 -03 (四)首播
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週四, 03 八月 2017 20:00

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本集帶來河北經典民歌〈撿棉花〉、〈茉莉花〉、〈放風箏〉、〈小放牛〉、〈梁山伯〉、〈獻花〉等曲目。

河北地區的地域跨度比較大,分別與遼寧、內蒙古、山西、河南、山東等地接壤,因此民歌風格有很明顯的交融性、又具備各地色彩特點,特別能表現河北各省人民樸質淳厚的性情。

河北民歌屬於漢族民歌,大多描繪現實生活,也有一部分是歌頌歷史人物的,因此也會有許多慷慨悲壯的歌曲。其中〈撿棉花〉是昌黎地區的民間小調,南皮的〈茉莉花〉旋律較有敘述性質,〈放風箏〉在北方留傳甚廣,描述著三月百花盛開、風和日麗放風箏的情景,〈小放牛〉是流行於民間的歌舞小戲,〈梁山伯〉是講述梁山伯與祝英台的故事,〈獻花〉原名〈對花〉,為了歌頌子弟與抗日英雄而生。

最近更新在 週二, 01 八月 2017 10:21
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【澳門敲擊樂的過去與未來-澳門中樂團敲擊組專訪】《陽明春曉》2017- 11 -30 (四)首播
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週四, 30 十一月 2017 12:07

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本次節目有幸主持人郭以芯受邀至澳門中樂團參與敲擊樂專場演出,也因此有機會訪問到澳門中樂團四位擊樂家,在節目中暢談澳門的敲擊樂發展與現況,當中也提及澳門擊樂重要推手莊杰派名家如何開啟擊樂的視野,以及四位擊樂家在澳門擊樂教育的培育現況,又是如何在李暢首席的推展中,邀請擊樂名家展演,蓬勃澳門敲擊樂普級化。節目中也將分享由李暢主領,台灣作曲家張旭所創的【旭日東昇】 請鎖定2017-11-30晚上8:00《陽明春曉》節目。

聲部首席 李暢,自幼隨父親李典民學習打擊樂,畢業於中央音樂學院,師從王建華教授。求學期間得到“八大錘”名家田鑫、李聰農、馬里以及李真貴、劉剛、柳啟平、李飚等名師指導,後在工作中得到閻學敏、陳佐輝、安志順、王以東等名師指導。現任澳門中樂團敲擊樂聲部首席,澳門演藝學院、澳門大學、澳門理工學院兼職教師,中國民族管弦樂學會打擊樂專業委員會名譽理事。

最近更新在 週四, 30 十一月 2017 12:17
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【樂團專訪-隨心所欲樂團】《陽明春曉》2017- 11 -02 (四)首播
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週三, 01 十一月 2017 10:01

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本週邀請到隨心所欲樂團藝術總監及二胡演奏家葉維仁,帶來第二張專輯【諸舞花】的問世,內容有六首風格各異的新創曲目,由琵琶演奏家梁家寧所作的《耍花槍》、團長徐瑋廷所寫的《遺夢深秋》、打擊手陳胤錞譜寫的《冷泉》、吉他手林修身所作的《山櫻亂舞》,在訪談過程中還有搭配葉維仁所編創的《月娘的眼淚》、《花落雨》等精彩曲目,維仁將一首首創作背景與動機介紹的鉅細靡遺,更加能感受到作曲者想述說的故事。

【隨心所欲樂團】為國內少見以即興演奏為主軸的樂團,對於國樂經典、流行歌改編多有新意,在新編創曲目中的巧思更是有相當程度的掌握。擅於現場即席互動,樂曲走向多以療癒與情感記憶為主,將身處的台灣島國風光與兒時阿公阿嬤的歷史記憶,重新創作屬於這個時代、這塊土地的聲音。

隨心所欲將於2017年11月11日在新北市藝文中心作新專輯【諸舞花】的首發現場演出,繼第一張專輯【島國樂】之後再一力作,到底會激出什麼火花,請準時收聽周四晚上8:00陽明春曉。

最近更新在 週日, 05 十一月 2017 14:15
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【台北市立國樂團專訪:松竹梅-鄭思森作品音樂會】《陽明春曉》2017-10-19 (四)首播
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週四, 19 十月 2017 20:00

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鄭思森,作曲家、指揮家。於11歲習琵琶,14歲奪下琵琶演奏一等獎,並保送廣東省汕頭市藝術專科學校,1960年代初到英屬香港,為電影公司編寫配樂,並任教於新亞書院,1967年到新加坡,任新加坡人民劇場華樂團(現今新加坡華樂團)指揮,1972年移民台灣,帶領民辦的第一商標國樂團,並應邀客席指揮台灣多個公民營樂團,同時為蘭陽舞蹈團編寫了大量的民族舞蹈配樂,為跨界結合之先驅。

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【中華粵韻-傳統樂種合奏】《陽明春曉》2017-10-05(四)首播
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週四, 05 十月 2017 20:00

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本次節目介紹傳統樂種:廣東音樂/賽龍奪錦、餓馬搖鈴、平湖秋月、潮陽笛套大鑼鼓/喜樂登樓、客家漢樂古曲/將軍令、潮州音樂古曲/浪淘沙。

「廣東音樂」常常表現出跳躍的、華彩的、活潑的旋律風格,例如:旋律線經常作上、下大幅度的跳動,演奏者在演奏時加花,使旋律富有華彩性。以西方的樂理來分折,樂句常從弱起拍開始,常常運用切分節奏,使音樂具有向前推進的動力。樂句的句幅多數短小,並且常以接二連三的排比出現。

「廣東漢樂」歷史悠久源遠流長。隨著歷代漢民族的南遷自4世紀魏晉時代以來漢民族發生了多次大規模的南徙。尤以13世紀宋亡前後南徙規模最大。南遷的漢民族居住在粵東、閩西和贛南。先入為主後至為客當地人稱他們為"客家"。客家人帶來了異鄉習俗還帶來了古代的中原音樂文化"中州古調"、"漢皋舊譜"就是世代相傳的舊有樂譜。據此廣東漢樂已有1600多年歷史,即使是宋亡前後起算也有700多年了。

「潮州音樂」潮州音樂是潮州人的傳統民間器樂,盛行於中國廣東省潮州、汕頭、揭陽、汕尾海豐陸豐,分布到周圍的漳州(閩南)、惠州、梅州和香港、澳門、泰國、馬來西亞、新加坡、台灣等潮人聚居地。它的樂器大約可分絃類:有白字頭絃、外江頭絃、二絃、二胡、三絃、琵琶、月琴、秦琴、箏、洋琴等;管類:吹、橫笛。鼓板:鼓、板、梆子。銅器:蘇鑼、斗鑼、月鑼、鈸。

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【千古樂音-曾侯乙編鐘】《陽明春曉》2017-09-21(四)首播
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週四, 21 九月 2017 08:00

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本次節目介紹的是由中國廣播民族樂團、中國廣播交響樂團與湖北編鐘樂團所演出的《國殤》、《山鬼》、《禮魂》、《東皇太一》等樂章。

「曾侯乙編鐘」為中國現存最古老又最完整的青銅樂器,位於湖北隨州市擂鼓墩。於1978年出土的戰國早期曾侯乙墓。葬於公元前433年或稍後,墓坑開鑿於紅礫岩中,為多邊形豎穴墓。其中發現的124件樂器裡,包含了編鐘一組64件,編磬32件。這組埋藏在地下2400多年的編鐘,設計精巧,音色優美,是世界音樂史上的重大發現。

最近更新在 週一, 18 九月 2017 00:42
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【傳唱系列(十三)南島之歌-布農與鄒族】《陽明春曉》2017-08-31(四)、2017-09-07(四)首播
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週四, 07 九月 2017 20:00

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本集將介紹九首布農族與鄒族之傳統歌謠音樂,並介紹及各自獨特的演唱形式。

《布農族》在臺灣的原住民中,布農族是傳統祭儀最多的一族。由於對於小米收穫的重視,因而發展出一系列繁複而長時間的祭祀儀式。一些比較常被學者提到的儀式,包括「小米開墾祭」(Mapulaho)、「小米播種祭」(Igbinagan)、「除草祭」(Inholawan)、「收穫祭」(Sodaan)、「入倉祭」(Andagaan)、「射耳祭」(Malahodaigian) 等。《鄒族》北鄒和南鄒,由於在地域上相互區格的關係,已各自發展出自己獨有的音樂型態。由於北鄒人數比較多,因此音樂特性仍保有鄒族自主的個性;南鄒則音受到布農族強勢文化的影響,音樂具有外來色彩。

最近更新在 週二, 05 九月 2017 12:02
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【傳唱系列(十)中國民歌(七)-東北民歌】《陽明春曉》2017-08 -10(四)首播
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週四, 10 八月 2017 20:00

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本集帶來東北經典民歌〈月牙五更〉、〈新貨郎〉、〈小看戲〉、〈瞧情郎〉、〈看秧歌〉、〈搖籃曲〉、〈烏蘇里江〉等曲目。「東北民歌」是指流傳於東北三省漢族小調的統稱,歌詞更是體現東北人民生活與語言。由於地理、語言、生活習性養成東北人豪爽的氣質,有些曲調是受地方戲二人轉唱腔的影響,更加生動活潑。東北民歌的特點一般來說音調比較高亢嘹亮、旋律寬廣、氣韻悠長,也造就出多首久唱不衰的經典。〈月牙五更〉在20世代50年代配合農村土地改革又填入新詞,成為〈翻身五更〉,東北民歌中最重要的男高音民歌演唱家郭頌(1931-2016),創作並演唱了〈新貨郎〉、〈烏蘇里江〉等曲目,其中〈烏蘇里江〉(又名烏蘇里船歌)更被聯合國教科文組織選為亞洲聲樂教材。 

最近更新在 週二, 08 八月 2017 10:36
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【傳唱系列(八)中國民歌(五)-陝西雲南民歌】《陽明春曉》2017-07-20 (四)、2017-07-27 (四)首播
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週四, 27 七月 2017 20:00

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本集將介紹陝西民歌《信天游》、《秋收》、《想親親》、《五哥放羊》;以及雲南民歌《小河淌水》、《彌渡山歌》。【陝西民歌】是歷代勞動人民在生產實踐和社會實踐中,在各種藝術形式不斷地相互影響、融合創造、發展、流傳下來的。一般可以根據地域及藝術特點將陝西民歌分為陝北民歌、陝南民歌和關中民歌。各種地區的民歌或豪放奔放,或婉轉柔美,構成了陝西豐富的民間藝術。陝西民歌的代表,紫陽民歌、蒲城民歌、陝北民歌、鎮巴民歌等均被列入中國國家級非物質文化遺產名錄。

最近更新在 週二, 25 七月 2017 09:31
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