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- 分類:4【愛你不孤單】(吳緯緯主持) 首播週四15:00 重播週四23:00/週五07:00/週六14:00 /週日00:00
無盡的愛帶來滋潤卻也讓人窒息,因為被愛的人找不到說不的勇氣。
乖巧的女兒不意成了父親心中最痛的叛逆。
不太多話的父親終於忍不住問道:「妳為什麼總是惶惶不可終日?」
哈佛的日子,凌晨三點上床,六點起來梳洗,七點半,這班上唯一的東方女性,捧著咖啡,準時坐在課室向自己報到。
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沈紅玫,她的一生猶如她的名字。玫瑰她恣意綻放卻是無聲無息的傲立群倫,總是自帶馨香,卻是一朵沒有刺的紅玫瑰。是不是很好奇滋養這朵不一樣玫瑰的土壤呢?
玫瑰的父親,養育七個孩子的單親爸爸,未曾聽到過一句對母親的抱怨,縱使母親離開一群稚齡的兒女,追求自己的幸福,爸爸卻愛媽媽愛到深處無怨尤。
玫瑰的丈夫- 甘蔗,願意照顧一兒一女支持玫瑰去美國哈佛讀書,甘蔗的去逝看似天人永隔,但在玫瑰的眼中彷彿從未離開過。
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對於以理性為持的人而言,再婚是審慎且嚴謹的大事。
克芬給予配偶「愛心」、「耐心」、「寬廣的包容」, 是一份多麼高貴的評價啊!但為何卻又產生不被愛的感覺走不下去了呢!當一個人愛的安全感建構在自己可控的範圍內,沒按照自己 S O P流程,情緒就淪為異常的沮喪。
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當樂聲揚起,心曲亦響應。
無論是位髮白如銀的睿智長輩,還是懷揣少女情懷的稚情女子。
都會非理性的捨不得,讓心在孤單的享受中,為音樂隔空跳躍。
徐景漢教授在小學五年紀,就被德佛札克第九號「新世界」交響曲的第二樂章深深地吸引, 導致他的一生都奔赴在音樂的世界裡,縱然遍嚐甜蜜中孤單寂寞的滋味,他也依然說:「 音樂是我一生的愛人」。
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來賓:林美英
以下是美英第一人稱的自述:
爸爸在我六歲時離世,但對我的寵愛至今記憶猶新,媽媽在44歲撒手人寰,留下是對她悲苦一生的記憶。我獨自在沒有親人的環境下長大,後來我明白如此乖巧、聽話、順從不是優點,是我生存的必要條件。
24 歲迎接我另一階段的人生- 進入婚姻 , 新婚家庭突然入住有小我一歲的小叔,離婚單身的公公,但是事先我並不知道。再婚的婆婆要我順便幫大家洗衣服,但是我不願也不做了。我有車、有房、有先生、有三個小孩、有再婚婆婆送來的晚餐,但就是沒有我,這是我心中如洪水般的吶喊。
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一般人鮮少聽到夫妻己經結婚16年,卻仍然有說不完的心裡話,從黑夜直到黎明;當默契在彼此眼神中傳情,勝過了千言萬語。
這不是神話,這是美嘉令人羨慕夫妻生活的寫照。
但是她從國中畢業就選擇獨自離鄉背井求學;經歷求學過程的孤單,才25歲又獨資創業「元媄甄」珠寶工作室,遍嚐創業經歷的艱難。
最特別的是上帝藉著一本書「選擇在家」,讓她在生意鼎盛之巔峰,不顧眾人的反對,結束她十幾年的事業,專心照顧她唯一的兒子。這個決定也成為她人生的分水嶺。
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有些人從不知道自己很窮困,有些人從不知道自己不漂亮,有些人從不知道自己是殘障,
我們在生活的世界中,對自己的認知,是周遭人給予回應的態度和環繞的氛圍。
口足畫家張維德在就學之前就是這樣,雖然在六個月大的時候罹患小兒麻痺症,導致雙手無力,但是「在父母的愛中」,她自由的發展,以足代替手觸及生活各樣事物,從不察覺自己與他人有異。
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有相同的信仰人,容易迅速地拉近彼此的關係,降低人與人之間防範的尺度,但是不是也是人性迷思的大陷阱呢?
在錯誤的期待中產生很大的失落感。
一個在創傷中對信仰認識有偏差的人,在工作中因為攸關利益,看見相同信仰的顧客顯明的貪婪之心而疑惑受挫。
一位敬虔者的篤信者,違逆職場生存的原則,寧願損失金錢,只為了堅守家傳庭訓的品格。
那麼信仰到底是什麼?教養又是什麼?為什麼兩個相同信仰的人,在處理同一件事情的時候,做法卻大相逕庭呢?
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是什麼動力能讓人為傳遞真相而奔波呢?願意從南到北,只為要訴諸自己家鄉的慘狀,而同在一個土地之上,其他地方卻一無所知?對此,媒體肩負著重大責任。
秋娟和她的家人是身處公務體系多年的專屬員工,因為在同一棟大樓裡的所見所聞,也要公允的講述真實的狀況,知道政府是如何對百姓用心良苦的施政。
讓我們聽覽幾十年來歷任首長點點滴滴的小故事,有默默耕耘既不居功也不諉過的好長官,有順理成章坐享其成的繼任者,也有品格無瑕疵溫良恭儉讓的好長官,更有聽聞黑道背景都尊敬言行合一的君子,也有關於讓大巨蛋浪費公帑及納稅人的錢,隨己意拆除亂作一通的外行者。
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相信沒有比身歷其境的人,能對現況講述的更為真實。
這次的丹娜絲颱風從嘉義布袋登陸,一路襲捲之處滿目蒼夷災情慘重,義竹、學甲沿路電線桿倒落馬路,電塔也攔腰折斷。面臨如此重度的災情,早該透過通報系統及時救援, 如果有不敷應有既定的SOP流程,應該請求支援。
受災地區的民眾,一再的發出求救哀嚎之聲,竟然被完全遮蔽了兩個星期之久,如同未曾發生過一樣,這事實與目前落實的處置狀況,相去甚遠簡直駭人聽聞,究竟什麼環節出了問題?是負責的單位疏於職守,還是政策造成的滯礙難行?
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捐贈的意義除了是捐贈者的大愛之情驅動的捐贈之心。是看見一種轉化的超越,從將燒為灰燼的器官,轉置於他人的身體內,讓等待救援中的生命,賦予了再生的盼望。
再次能了解是建萱牧師以溫柔地聲音娓娓道來,除去了一些一般人的迷思與恐懼。原來要就生理狀態、醫療狀況、 法定同意的面向之下,腦死、 心臟死亡、器官功能正常( 不能有愛滋病、惡性腫瘤.....)是先決條件,家屬的同意也是關鍵,且有24 小時考慮的時間,這都是器官捐贈的條件。
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《病人自主權利法》是以病人為主體的醫療法規,也是亞洲第一部保障病人自主權利的專法。
於民國105年1月6日總統令制定公布全文19條,並自公布後3年後於108年1月6日正式施行,其目的及精神包括:
1、尊重病人醫療自主
2、保障其善終權益
3、促進醫病關係和諧
因此『 預立醫囑』在病人陷入昏迷及無可治癒的病症之前,在預立醫療照護諮商中,透過專業人員的解說,幫助自己預立醫囑,也讓醫療人員在法律的保護下執行病人的意願,不受病人家屬的左右為難。
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臺北榮民總醫院是世界最佳醫院之一。建萱在此投入靈性關懷及擔任醫療倫理委員會委員。憶起過去從照顧癌末病人的家屬到成為專業臨床關懷者,十幾年來不分寒暑穿梭在陷於病痛、面對死亡的族群裡。從國外到國內的就醫者,從急診、門診、一般病房、加護病房到安寧病房,心理建設、關懷陪伴、哀傷輔導到喪禮操辦。只因為看到了病人、家屬的無助眼神,聽見他們真實需要與無聲的吶喊。
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「爸爸有四個太太,我卻沒我的媽媽。我就讀三個幼稚園,小學換了四個學校,從這個家換到那個家,但都不是屬於我的家。直到爸爸第三個太太的小孩因為沒有人照顧,才想起有我這個在外面的姐姐,因此我也總算回到了家。」楓元悠悠的說著。
當楓元講述的時候,我彷彿看到切割式的童年,在外婆、舅舅、乾媽、 阿姨....之間動盪遷徙,在每個不同的場景中,佇立著相同的小女孩。因為她笑起來真好看,她習慣忘掉了許多事,她必需溶入新的陌生,她才能被接納與生存。
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婚姻觀念的改變,同居不婚率攀升,
離婚率數據的表象,已不足以代表其中
累累傷痕的真相。當妳的家庭被第三者搶取豪奪,當妳的愛情被踐踏成支離破碎,妳恨自己為什麼還要對他掉眼淚。難道我要糾纏這份愛情插足他和小三婚姻中,做個第三者嗎?
伍綺說:「我不能就這樣下去啊! 就轉念去搜尋到一個用時間控管的策略,規定自己傷心流淚的時間。畢竟生活還是要過下去呀!
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就是瓊茹這活在台東山上的童年,快樂的記憶至今難以忘懷,高大強壯的爸爸這麼愛她們五個兄弟姊妹,滿山的花、草、樹木、是她們遊樂的地方,水果及種豆類是她們食物的來源。
瓊茹九歲爸爸癌症撒手人寰,大姐北上工作22歲肝病過世,二哥當兵時女友跟摯友兵變,過不去的情傷,二哥引爆瓦斯自殺,全身70%的燒傷,炸燬了瓊茹唯一的家,為了救二哥,賣了僅有燒毀的房子的地。
媽媽的生命像枯竭了的水泉,母親在大哥的家裡跟大嫂交待請大哥照顧我們,就從五樓一躍而下,多少年來瓊茹不能想起,不能提起,不能說起。
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根據統計,全非洲一分鐘有16個孩子死於飢餓,其中12個孩子是2歲以下。原因是母親沒有足夠奶水餵養,或是在飢餓狀態,母奶的養分不足,孩子不健康,以致病死、餓死。聯合國兒童基金會駐索馬利亞代表薩伊德6日在於內瓦的會議上指出。該國因飢餓營養不良死亡的孩童有730人。2022年6月27日的統計, 全球超過8億人,每晚都懷著飢餓感入睡,每48 秒就有人因飢餓而死亡。
曾正智牧師2017年7月,從台灣基督教福利會執行長任滿12年離職之後,隨即接下福利會籌備完成獨立出去的「台灣國際飢餓對策協會」的秘書長任務。
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「當下」到「永恆」
是時間的跨越,是空間的轉移。
如何能穿越死亡的屏障?
能夠看的到永恆的眼光?
有一句話
能得其志,雖死猶生, 不得其志,雖生猶死。
如左傳:「立德、 立功、立言」 雖然肉體死亡,但有志於品格、功績、 著述的精神延續後世。
當洞悉,渾渾噩噩雖活猶死的活人;
能明暸,明達睿智雖死猶活的死人。
這是多麼難解的人生大哉問。
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來賓:溫翎伉儷
跨業是外在業種的整合,跨界是內在本質的遷動。難以想像溫翎這一位從音樂到商業,由理財到傳道,跨業又跨界的人,讓人會不會不自覺歸類於他是否有自由不羈的任性個性呢?當仔細了解實情之後,才發現是在各種元素變動下,不得不的選擇,是責任感使然的擔當。
當我們以同情共理的心想一想,轉變是會造成恐懼的,尤其面對未知的路上,應該有說不出的孤單。勇氣是一種內在生命的品質。無畏的勇氣面對未知,是什麼力量驅使溫翎全力以赴呢?
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每一個階段都有不可預期的組合,每一個組合的元素都是變動的因子,在AI時代興起的變動中,需要學習給予 AI「結構化」、「容易懂」的資訊已成顯學。
當年齡超過35歲的工程師已經是即將淘汰的族群,當AI可以取代累積的技術,超低的成本是企業無法抗拒的選擇。我們如何在這變化的世界中找到自己生存的立基之處呢?不可諱言對未來的無知,會退縮、抗拒及恐懼,學習終身已是生存的必然趨勢。
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●電台命名由來●
耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人,他醫好傷心的人,裹好他們的傷處,他數點星宿(Stars)的數目,一一稱他的名。(聖經詩篇第一百四十七篇第2-4節)

●在這裡,獨特的朋友,擁有一個獨特的空間●
每個獨特的族群及個體,都需要被了解。每個人都是上帝眼裡閃亮的明星。在上帝的眼中,沒有障礙,只有獨特。在這裡,獨特的朋友,擁有一個獨特的空間。~Stars RADIO星蹤之愛~
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