needs專欄【不讓「政治正確」葬送台灣──專訪台北市議員羅智強】

(整理自2020-08-25 & 09-01播出的《知心人語》，由陳瑋撰寫)

你厭倦了政治人物只追求「政治正確」這個「民主選舉副作用」了嗎？

百年難遇的世界變局中，兩岸和平被扣大帽成「卑躬屈膝」雙手投降；「民主進步」竟邁往貪腐專制、但反對黨忙於「對外監督外行、內鬥倒很內行」；當中美衝突升級而專家憂恐於台海一戰、我三軍與募兵醜聞竟頻傳、只剩「1450網軍」國內外猖狂；這場目標在於「台灣民主、兩岸和平、讓人民過好日子」的追求路上，眾多熱切都投射到了羅智強的身上──在如今「二代」林立的政壇罕見地布衣出卿相，青年才俊的總統府副秘書長卻一度落入敵意環伺且仿若棄子的光景；宮廷文化又被年輕世代視作「老又紅」的國民黨，如今任命他「百年老店展新血」革實院院長──打不垮！不怕事！成了大家對羅智強的印象。

〈高雄市長補選得票不到三成基本盤……羅：我當「永遠的行動派」〉

當高雄市長補選慘敗到連基本盤都沒達標，沒有意外地，國民黨內部用力互相檢討的聲浪再起。不過，羅智強說他寧願當「永遠的行動派」，市政國政兩肩挑，馬上宣布「還我公投」環島連署行動，在補選結果不到一周之內展開；過程不是坐在黑頭大車吹冷氣，而是輕騎簡從，騎著電動機車，焰陽與風雨下兼程的一天趕兩場，環台本島19縣市開講。

羅智強說，最喜歡中山先生所說「革命從方寸做起」，他說，雖然黨內既有文化大家都知道，但我覺得反求諸己，我把國民黨當作一片畫布去揮灑。其實，他的穿著已經解釋了這句話，如同大家在車水馬龍街頭上，會看到他身穿不怕髒的深色T-shirt與耐操的便鞋，這氣場，很不「國民黨」？噢不，很像中山先生革命時領導的國民黨！

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needs專欄【（探世界51)敦煌石窟：璀燦的華夏寶藏】

(文章整理自2020-08-31(一)《相伴走天涯》節目)

（本集圖片及部分資料擷取自三聯生活週刊，特此致謝。）

學者通常將世界最主要文明分為四：中國丶印度丶希臘及伊斯蘭，而這四種體系匯流的地方就是中國的敦煌和新疆。

上周在節目中提到了上世紀各國探險隊來到敦煌盜買文物的一頁歷史。本集就來介紹那些沒有被外國人搬走的瑰寶。因為莫高窟的看守人王道士愚昧與貪婪，敦煌藏經洞出土的文物已經全數被外人運走，敦煌石窟包括莫高窟丶榆林窟及麥積山石窟，本身就是考古人及藝術家的挖掘不盡的寶藏。

這些寶藏都在高山之中，在過去千年的不同時間點，人們到山中某一點鑿出洞窟，時間跨度多半是一個帝王家或氏族的很多代。各代在洞中堆入佛像或人像，在牆上留下壁畫，使家族可以在其中膜拜紀念，或者鑿出藏經洞收藏紀念物。為什麼這些庫藏可以完好地留存這麼長久？因為洞窟地處乾燥的沙漠，不受腐蝕地等待著我們千年後的邂逅。

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needs專欄【決戰邊境！台大公衛陳秀熙：「隱形感染者」每兩人就一人，『入境精準篩檢』不只防疫、也有利經濟復甦】

(整理自2020-8-6播出《焦點話題》，由陳瑋撰寫)

彰化血清調查陽性率僅萬分之八證明台灣社區安全，也再次為中央指揮中心所指逾81%確診者都為境外感染來背書，因此台灣的防疫可謂決戰邊境！

面對國際間秋冬疫情再起的警訊，「無症狀感染者指尚未檢測前、包含沒症狀、與症狀前，這種類型比例占40%-50%」， 曾任台大公衛學院副院長的陳秀熙教授指出這個比例，並舉例說，之前的泰國移工、日本女學生、比利時工程師，即是沒症狀的，但其傳播力也比較低。

因此，對於「入境普篩」的建言聲浪、與現行「症狀篩檢」做法，陳秀熙另提出主張「入境精準檢測」，他解釋說，這是對不同國家、不同區域，先做風險分層、再做檢測措施，例如從菲律賓和印度高疫情區回國，除了檢測之外，在居家檢疫時間，或許可能要比其他人更長。

面對每兩位中有一位隱形感染者的高比例，之前南韓大邱爆發疫情後，就以大量的快篩及大數據來成功控制疫情，美國也如法炮製，我國目前仍不做快篩普篩合適嗎？陳秀熙說，我們當時的政策是很正確的，之前南韓之所以快篩是因大流行，跟我們狀況不同，當時他們不快篩、會無法阻斷第二波、第三波；他接著說，「但現在我主張入境精準檢測，是因全世界疫情高漲，即使在還沒發生症狀就找出來，就知道感染源並追蹤接觸者」，「現在是時機這麼做，這對於經濟復甦與開放邊境，很有意義。」

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needs專欄【〈珍愛家園01〉讓核電除役後的北海岸成「陽光海岸、綠『益』創生」】

(整理自2020-8-20播出《焦點話題》，由陳瑋撰寫)

被當作「政治馬蜂窩」以待的核電除役諸多難題，民間產學已攜手從否對到自力。

核一二廠將分別於2019與2023年陸續除役，告別核電後的下一步，北海岸該「核」去「何」從？位居台灣最北端的北海岸，本有瑰麗的海岸、山林、聚落獨有文化，但過去40餘載，除了人口老化與外移、嚴重的世代斷層，還有兩座核電廠。

北海岸反核行動聯盟與台灣綠能公益發展協會共同發起「陽光海岸、綠益創生」綠能公益計畫，希望核電除役之後，能在北海岸持續推動能源轉型，因此邀請社會大眾透過捐款與出資的方式，推動國境之北的屋頂太陽能公民電廠計畫，集結大眾的力量，支持綠能發展，太陽能電板將置於「金山皇后鎮森林」露營區。 

北海岸反核行動聯盟執行長郭慶霖，身為在地的文史工作者與文化資產保存發起人，他表示，北海岸有其「地方專屬DNA」，「但過去都是犧牲體系、盼轉為支持的體系」，居民只能默默承受核電與核廢料帶來的污染與風險，他解釋說，北海岸原有山海豐富風景、珍貴的人文特色，但過去的經濟發展，其實建構在邊陲聚落的犧牲，如今雖然核電開始陸續除役，然而也因此發現國家在核廢處置法令並不周全、核廢料至今仍沒有最終處置場，未來北海岸的核廢料到底要去哪裡，依然需要各界關注。此外，核電並不是開始除役就可以放心，除役期間長達25年，後續的安全、人力、資源規劃，都需要持續監督與重視。儘管北海岸在發展光電上有著先天不利的因素（日照率較低），我們仍舊希望能夠拋磚引玉，讓地方參與能源轉型的過程中，不再依賴集中式的大電廠，而是透過民眾發起、自主參與發電的綠能公民電廠，將其發電收益共享給社會。若北海岸的環境條件都能發展太陽能電廠，相信台灣各地都能做到，這個國境之北的公民電廠，將扮演重要的領頭羊，也是未來北海岸能源社會教育的重要基地。

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needs專欄【(探世界50)河西走廊與敦煌痛史】《相伴走天涯》

(整理自2020-08-24 《相伴走天涯》節目)

今天我們要用三首唐詩帶出我們要去的地方。

（涼州詞  王翰）

葡萄美酒月光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

這首許多孩子啟蒙的涼州詞，寫的是中國甘肅省河西走廊的故事。這兒有非常特別的地理形狀，正像中國的玉如意  ，狹長中窄兩頭大。涼卅是今日的武威。約2000年前，漢武帝曾遠征西北的匈奴，並在河西設四郡：武威，張掖，酒泉，敦煌 。河西走廊夾在內蒙古及陝甘寧夏之間，北是戈壁大沙漠，南是川北的高山.西面進入新疆高原與沙漠，東是陝西黃土高原，唯獨這兒是水草豐美之地。

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needs專欄【我反對孩子當國教的白老鼠──專訪王立昇博士 】

(整理自2020-07-21 & 7-28播出的《知心人語》，由製播人王伊妮撰寫）

王立昇的正職是台大應用力學研究所教授，但在2014年之後，他有了一個新的職稱，使他原本教學及研究的安靜生活，變得非常忙碌。

那一年是12年國教正式上路，各類新的實施方案引起爭議與憂慮，他與一萬餘名關心教育的學者與家長連署成立了長期監督教育政策的「國教行動聯盟」，被推舉為理事長，當時的連署也成功地促成教育部取消爭議極大的抽簽入學的辦法。

如今他的子女都己進入大學，王立昇缷下萬千家長代言人的角色，但為了保障學生公平權益的使命惑，他依舊關注教育政策，不時向政府反映家長方的「民情」，也從未離開新政策的批判及研議者的行列。

節目中王教授首先將於各階段教改沿革作了介紹。最重要的分水嶺是1995年由李遠哲提出「多元適性」的改革，當時廣設高中與大學。2002年因為要廢大專聯考而提出「多元入學」，以學測丶指考丶推甄丶申請丶繁星取而代之，直到2014年的十二年國教正式施行。

在十餘年的執行過程中，原本聯考制度的升學主義弊端有了不少改善，但學生所面臨新的措施依舊不能減輕壓力；王教授舉出不少例證：如學測對學力鑒別度不足，指考名額也太少。而申請入大學的背景資料，要求拿出有競爭力的學習歷程檔案，這對家境較貧困的學生，沒有能力參加多元的社團活動或某些特殊的學習機會，將是比舊時聯考更不公平的制度。

多元選修課程及彈性選修是立意良善，但只對大都市的學生有利，台北前段班的「五校聯盟」──即北一女、建中、附中、中山、成功，請特級師資開設特別課程，總是僧多粥少，想選修沒抽上的學生很多。而偏鄉的學校更少能提供此類課程，這也是教育機會不公平的實質問題。

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needs專欄【(探世界48＆49)土耳其一跟隨保羅的行蹤】

（文章整理自《相伴走天涯》2020-08-10 & 08-17(一)節目  來賓：Tony ＆ Gail）

要談土耳其，主持人必須邀請一同出遊的Tony和Gail夫婦一齊來聊天。因他倆特別親和的人格魅力，每次登高一呼，立刻可成有規模的旅行團，多年來這一群好友們，歡樂地相伴闖蕩了世界各地。

這些旅程中有幾次是結合聖經課程學習丶寓教於樂的。遊土耳其，便是結合中華福音神學院延神制的＂保羅行蹤＂課程，共有14天完成了比一般旅行團更豐富的行程。一路上大家唱歌丶遊戲丶觀景丶分享心情，還由帶隊教授溫習了聖經的《使徒行傳》中生動的故事，走過了過去保羅宣教走過的路，也參觀《啟示録》所寫的七教會所在的遺址。當然這團也保持了觀光客的身份，賞風景及買特産一様不缺。

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needs專欄【讓奧會專心作體育吧！──專訪中華奧會前祕書長沈依婷】

 (整理自《知心人語》2020-06-16 & 08-04首播，由王伊妮撰寫)

曾為台視主播，八大電視副總的沈依婷，與中華奧會的淵源其實很早；因為她的父親在出任新聞局駐外人員前，是位記者，曾協助時任國際奧會中華民國籍委員的徐亨爭取我國會籍，所有的外文書信均由其一手撰寫。其外交官生涯退休後，又被奧委會回聘為顧問。

而她在創業告一段落時，也被奧委會延攬就任祕書長，因她在媒體生涯的出色表現，中華奧會特別需要借重她非凡的外語及溝通能力。沈依婷笑說這完全是上帝的安排，使一向熱衷體育的她可以作喜愛的工作。

中華奧會是國際奧會在台的分會，扮演國內體壇面對世界的窗口，經常要為各運動團體參與世界級賽事搭橋，並且解決因我國外交處境產生的實質問題。

這些年來，世界上許多我國外交官不能到達的埸域，卻由島內運動員們帶去了中華民國的存在！自蔡政府執政後，台灣和大陸的民間活動基本停擺，但中華奧會仍維持著和大陸常態性的體育交流，每年雙方派六組不同類型團隊交流，如此高頻率互動行之已有十年之久了（今年因疫情暫停）。

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needs專欄【 (探世界46-47)會上癮的滑雪旅行】

（(文章整理自《相伴走天涯》2020-07-27 & 2020-08-03 (一)播出節目　來賓：劉中民）

劉中民是主持人的異姓長兄，從小他教體育弱咖的妹妹不同的運動，例如游泳丶騎腳踏車等，到了她高中畢業的時候，又義不容辭成了跳舞老師，使她順利地参加了大學的第一場舞會。

當伊妮57 歲時，中民己經由自己的嗜好，轉為國內極少數日本認証的專業教練。他談起教會許多老年人滑雪，把她此生的滑雪的夢想喚回了。那一年冬天，伊妮與老伴便隨著中民飛去了日本北海道的富良野雪場。三天的滑雪課程中，他們學會了最基本的動作，之後的九年，每到冬季，夫妻倆無役不與，去體驗日本不同的雪埸，用滑雪協會的話説，是這一對坐六望七之年的老學生中了滑雪的＂毒癮＂了。

不理解滑雪旅行的朋友，可能沒辦法了解為什麼在三天丶五天丶甚至十天之間所有活動的內容，只是滑雪丶泡溫泉丶吃日本料理？而全部的行程便是在雪埸的不同雪道中上上下下呢？

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needs專欄【台灣婦女運動的漫漫長路──訪女性主義拓荒者顧燕翎教授】

(文章整理自《知心人語》2020-07-28播出節目，由王伊妮撰寫)

顧燕翎教授是台灣女性主義與婦權運動的拓荒者，上週在節目中介紹了世界歷史中11種女性主義理論及影響。本週與她回顧台灣女性運動在過去半世紀篳路藍縷的歲月。

她1970年代赴美國留學，觀察當地婦女運動隨著民權運動應運而生，在全美各角落漫燒起來。身為留學生的她受到啟蒙，回台後投身台灣婦運，也開始研究各類女性主義理論。

1970年代中期，呂秀蓮開始倡導「新女性主義」，當時社會的反響熱烈。其實呂的話鋒犀利，卻不全是激進的女權運動者，她倡導女性應該遵守本分，盡最大的力量和男性一同貢獻社會，這在當時的父權社會中接受度算高，但也使社會中女性的自我意識受到啟迪。呂秀蓮收穫粉絲無數，創辦的雜誌社有不少志工加入，顧教授也曾經參與各項工作，包括採訪、寫作和分析台北市家庭主婦調查問卷。

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